存在与虚无

在整体研究水平达到某个阶段，抽象的东西反而容易研究，这就像画鬼最易一样。可以自己定义游戏规则，得到自己所在的学术共同体认可也就得到了社会的承认，因为学术共同体之外的人不太可能知道其内容。另外一方面，抽象到了一定程度，仅需要在逻辑上判定其真伪，而难以实证，从而可以使理论完整而具备美感。而贴近现实的研究往往需要将就现实的情况而很复杂，达不到理论的美感，且易于检验其真伪，反而研究起来难度更大。

对于现实，作用更直接、需求量最大的显然是贴近现实的研究，理论研究从某种角度来看就像game一样，只有很少的研究结果最后是有用的，尽管这部分可能很重要。但这并不代表理论研究更加困难。从多个学科的历史看来，历程往往是现实的研究到理论的研究再转回现实应用为主的研究。比如哲学，形而上学出现的很早，而到了二十世纪才开始真正审视存在、语言这些一直伴随在身边的概念。

从历史来看，城市的形成有两个形式，一种是根据军事或者政治的需要形成的聚居地；另外一种是由商业的需要形成的。古罗马的城市和中国的城市主要是前者，欧洲的城市二者都有，但后者居多。市民精神形成于后者。中国市民文化的缺失主要源自中国的城市主要由政治和军事需要形成的而不是由于商业需要自发形成的，从而缺乏欧洲那类自主的市民精神。也正因为此，只有商业城市发展到一定阶段，才有西方意义民主的产生。读《中世纪的城市》

从货物流通，到人员流通到资本流通到信息流通，都是促进社会发展的根本力量。从历史上看，在流通速度快的时代是社会发展快的时代；从地理上看，流通发达的地方是社会发达的地方。这是因为一方面流通加速了不同性质物品和思想的杂交；另一方面，流通加速了竞争，使人不得不参与到竞争中来，从而更加进取。流通的另一面是减少了事物或者的纯粹性，使得事物或者思想有趋同的倾向。

结果就是思想和文化的工业化，著作和论文的数量大量增长，真正的创新寥寥无几。

该没变化的都没变化。其实世界的变化很慢的~

隐性流通是分析宏观经济的时候应当考虑的一个问题。这种隐性流通主要是非法或者是通过正常手段无法调查和观察的流通，主要包括行贿，馈赠，黄赌毒，走私等。如果一个国家经济总量很大，而隐性流通相对较小，则可以忽略不计，对于部分国家，隐性流通就不能不考虑了。隐性流通有其自身的特性，这是应当加以挖掘和分析的。